اخلاق و زندگی
مقدمه
اخلاق و زندگی
تعلیمات اسلامی چون چشمه آبی است كه گرچه در نهایت مزرعه را سیراب میكند امّا درمسیر نیز اثرات نیك خویش را بر جای میگذارد.قرآن كریم:ما به مردان و زنانی كه عمل صالح بهمراه ایمان داشته باشند زندگی پاك و پاداش احسنخواهیم داد.اخلاق، یكی از مسائل مهمی است كه در زندگی بشر نقش اساسی دارد. این موضوع در اسلام جایگاه ویژهای دارد و در حقیقت یكی از اركان تشكیل دهنده دین است. به تعبیر دیگر، چگونه فكر كردن و چه اعتقادی داشتن (اعتقادات)، چسان عمل كردن (احكام) و با چه منش و خویی زیستن (اخلاق)، سه ركن اساسی است كه محدوده تعلیمات دینی را تعیین میكند و در یك كلمه چنان كه از برخی تعبیرات قرآنی و روایی به دست میآید، هدف و مقصد انبیای عظام، تكمیل مكارم اخلاقی و تهذیب نفوس بوده است.
بدون شك، آسایش دنیا و آخرت، در سایه اخلاق نیك، تحقق مییابد.انسان اگر بخواهد در زندگی دنیا آسوده بوده و دور از نگرانیها و اضطرابهای ویرانگر به سر ببرد، راهی جز مبارزه با صفتهای زشت و پاكسازی دل از خوهای پلید ندارد. كیست كه نداند صفاتی از قبیل: خوشرویی، تواضع، قناعت، محبت، اخلاص، بلندهمتی، طهارت و سلامت نفس و... انسان را از دغدغههای بیحاصل و از پریشانیهای بدفرجام، نجات میدهد و بر عكس، حالات و اوصافی مانند: غضب، خودخواهی، حرص، حسد، بخل، بدبینی، بدخواهی و آلودگیهای روحی، او را در غل و زنجیر گرفتار میكند و هـمـیـن دنـیـای او را كـه مـیتـوانـد در سایـه اخـلاق و رفتار شایسته، به خوشی و آسایش بگذرد، به جهنمّی سوزان وعذابی پررنج وبی پایان تبدیل میكنند.
بسیاری خیال میكنندكه نتیجه دستورات اسلام را،تنهادرآخرت بایدجستجو كرد و این مكتب آمده است تا فقط سعادت اخروی انسان راتأمین كند.
و به آسایش و رفاه انسان در دنیا كاری ندارد. شاید همین فكر باعث شده كه برخی از جوانان معتقد به اسلام كه در عمل دنبال هوسرانی و خوشگذرانیهای زودگذر هستند، وقتی به توبه و كنارگذاشتن اشتباهات خود دعوت میشوند، در پاسخ بگویند: ما جوانیم و باید از دوران جوانی و عیش و نوشهای آن بهره ببریم، بعد از گذشت این دوران خوش و پرطراوت، در پیری از گذشته خود توبه خواهیم كرد و بدین وسیله خود را برای پذیرش مرگ و رسیدن به سعادت آخرت و لذتهای آن آماده خواهیم ساخت. ما هنوز وقت بسیاری داریم، چرا باید جوانی خود را فدا كرده، از حالات و روزهای خوشآن صرفنظر كنیم و نقد را به نسیه بفروشیم. چنین كارهایی ناشی از محرومیت و عقبماندگی ذهنی است.
این سخن، از برداشت نادرست آنها در باره برنامههای تربیتی اسلام، سرچشمه میگیرد. آنان خیال میكنند كه اسلام تنها برای آبادانی آخرت آمده و با انسان و زندگی او در دنیا كاری ندارد و اگر او را به انجام اعمالی موظف كرده، تنها به خاطر این است كه نتیجه آن را در آخرت ببیند و وارد بهشت شود.
در منطق اینان قوانین اسلام همچون گلولهای است كه از لوله تفنگی خارج میشود و تنها آن نقطه آخر را هدف قرار داده و مسیری كه میپیماید، بكلی از دایره مقصود تیرانداز خارج است، در صورتی كه اگر بر اساس آیات قرآن و روایات ائمه معصومین علیهمالسلام هدف از تعلیمات اسلامی را ارزیابی كنیم، باید آن را به چشمه آبی تشبیه كنیم كه از نقطهای به جوشش در آمده تا در پایان مسیر، مزرعهای را سیراب كند، لیكن بر سر راه خود به تقوا و عمل صالح، در همین دنیا نیز انسان را به رستگاری و سعادت میرساند.
فهرست:
مقدمه ، اخلاق و زندگی ..................................................................................................................... 4
اخلاق و زندگی ، تهذیب و تعلیم ...................................................................................................... 7
اخلاق و زندگی ، لذتهای معنوی ...................................................................................................... 11
اخلاق و زندگی ، پاکی قلب ............................................................................................................. 15
اخلاق و زندگی ، اجتماع .................................................................................................................. 20
اخلاق و زندگی ، پیامبر .................................................................................................................. 23
اخلاق و زندگی ، امام خمینی .......................................................................................................... 26
منابع ................................................................................................................................................ 33